二、阅读下面文字，完成7～10题。(共l6分，每题4分)
①污染物在生态系统中的运转规律是环境生物学研究的主要内容之一。当污染物排入大气或水体后，它的迁移规律是受环境中各生态因子(如风向、风速、光、温、水等)a的。b大气环流和洋流的c，污染物能被输送到很远的地方，d达到地球的任何一个角落。例如南极洲的企鹅、北极圈的北极熊以及爱斯基摩人的身上，都发现了DDT的成分。因此研究污染物在大气和水体中的迁移规律是极重要的。
②污染物在生态系统中通过食物链传递时，生物对有毒物质有极强的吸收和富集能力。例如脂溶性的DDT，在大气中的浓度为0.000003ppm.降落到海水中为浮游生物吞食后，可富集成0.04ppm，为大气富集的一万三千倍。浮游生物为小鱼所吞食，小鱼体内DDT浓度增加到0.5ppm.为大气富集的十四万三千倍。小鱼再被大鱼吞食，大鱼体内DDT浓度增加到2.00ppm，为大气富集的五十七万二千倍。大鱼再为水乌吞食，水乌体内DDT浓度可高达25ppm，为大气富集的八百五十八万倍。污染物通过食物链的富集作用最终毒害人类，使人类发生各种公害病。例如水俣病是汞中毒;骨痛病是镉中毒;脱发症是铊中毒;婴儿的白血症是由于硝酸盐化肥中毒的结果。所以。研究有毒物质在食物链中的迁移规律，防止毒物转移到人体，也是环境生物学的主要任务。
③污染物的毒害还可以改变生态系统成分，或者通过改变能量蓄存的大小和输入对输出的比率，使生态系统的结构发生变化.从而破坏生态系统的平衡。污染物还能破坏化学信息系统，导致生物信息传递的混乱，破坏整个系统的平衡。污染物还可能破坏某些生物性激素及性引诱剂系统，降低其繁殖的能力。
④在生态系统中有毒物质有污染环境毒害生物的一面，而生态系统也有自净污染物能力的一面。如大气流动能稀释空气中的毒物浓度;水、土壤中生物氧化、微生物的分解及水的稀释，也能降低其中的毒物含量;而植物则具有很强的吸毒解毒的能力。有人用每升含氰三十毫克的污水灌溉春油菜，土壤中的氰经四十八小时后基本分解完毕;酚进入植物体后，植物能把酚转变为糖甙而失去毒性;氰进入植物体后与丝氨酸结合形成腈丙氨酸，再转化为天冬醯胺及天冬氨酸而自行解毒;二氧化硫进入植物体后能形成剧毒的亚硫酸，而植物又能把亚硫酸氧化为硫酸，减毒三十倍。所以研究生态系统中各环境要素和生物对有毒物质的自净能力和容量，同样是环境生物学的主要内容。
7.对第③段中心内容概括最准确的一项是( )
A.污染物的毒害可改变生态系统成分
B污染物能导致生物信息传递的混乱
C.污染物可降低生物繁殖能力
D.污染物的毒害可破坏生态系统、化学信息系统、生物性激素及性引诱剂系统的平衡
答案：D
8.根据第④段文意，下列说法中不正确的一项是( )
A.生态系统有自净污染物的能力
B.空气中的毒物浓度可通过大气流动来稀释
C.水、土壤具有很强的吸毒解毒能力
D.腈丙氨酸是进入植物体后的氰与丝氨酸结合而形成的
答案：C
9.如给此文拟一个题目，最恰当的一项是( )
A.环境生物学研究的主要方法
B.环境生物学研究的主要内容
C.污染物的毒害
D.污染物迁移规律的研究
答案：B
10.依次填入第①段a、b、c、d四处的词语和关联词最恰当的一项是( )
A.影响 由于 制约 因此
B.制约 由于 影响 甚至
C.制约 因为 影响 因此
D.影响 因为 制约 甚至
答案：B
三、(25分)阅读下面的现代文，完成11～14题。
单纯
对于心的境界，我所能给出的最高赞语就是：丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
我相信，每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面，他知道自己只是宇宙的儿童，这种认识深藏于他的心灵的核心之中，从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面，他对宇宙的永恒本质充满精神渴望，在这种渴望的支配下，他本能地为一切精神事物所吸引，使他的心灵变得越来越丰富。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害算计占据着，所以复杂;可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯，分别与两种自然相对应。第一种是原始的单纯，与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来，未开化人仍生活在原始的自然之中，他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯，与超越的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人，包括伟大的圣徒、哲人、诗人，皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通，他们的人性都具有这种超越自然的单纯。
在两种自然之间，在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然;另一方面又会组织人走向超越的自然。所以，大多数人往往在失去了原始的单纯之后，却不能获得超越的单纯。
社会是一个使人性复杂化的领域。当然。没有人能够完全脱离社会而生活。但是，也没有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系仍是自然而然的事情。正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
11.第一段中的“丰富的单纯”指的是什么?与“丰富的单纯”相反的境界是什么?(6分)
答案：其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思念。与“丰富的单纯”相反的境界是“贫乏的复杂”。
12.作者认为有哪两种人性的单纯?怎样达到第二种单纯?为什么?(6分)
答案：①原始的单纯和超越的单纯。②节制社会交往，简化社会关系。③因为在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。如果简化这些社会关系，就有可能超越原始的单纯而去追求更高的精神目标。
13.第一段中画横线的句子与下文哪句相呼应?请用简洁的语言概括精神上的伟人与平庸之人在心的境界上的本质区别。(7分)
答案：①一切精神上的伟人.包括伟大的圣徒、哲人、诗人，皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通，他们的人性都具有这种超越自然的单纯。②伟人是丰富的单纯，庸人是贫乏的复杂。
14.从文中看，“心的境界”有哪几种?(6分)
答案：四种心的境界：①丰富的单纯;②贫乏的复杂;③贫乏的单纯;④丰富的复杂。
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